A palavra
grega para "vinho", é oinos.
Oinos pode referir-se a dois tipos bem
diferentes de suco de uva:
suco não
fermentado, e vinho fermentado ou embriagante.
Esta definição apóia-se nos
dados abaixo:
(1) A palavra grega oinos era usada pelos autores seculares
e religiosos, antes da era cristã e nos tempos da igreja primitiva, em
referência ao suco fresco da uva (ver Aristóteles, Metereologica, 387.b.9-13).
(a)
Anacreontes ( 500 a.C.) escreve: "Esprema a uva, deixe sair o vinho
[oinos]" (Ode 5).
(b)
Nicandro (século II a.C.) escreve a respeito de espremer uvas e chama de oinos
o suco dai produzido (Georgica, fragmento 86).
(c) Papias
(60-130 d.C.), um dos pais da igreja primitiva, menciona que quando as uvas são
espremidas produzem "jarros de vinho [oinos]" (citado por Ireneu,
Contra as Heresias, 5.33.3 - 4).
(d) Uma
carta em grego escrita em papiro (P. Oxy.729; 137 d.C.), fala de "vinho
[oinos] fresco, do tanque de espremer" (ver Moulton e Milligan, The
Vocabulary of the Greek Testament, p. 10).
(e) Ateneu
(200 d.C.) fala de um "vinho [oinos] doce", que "não deixa
pesada a cabeça" (Ateneu, Banquete, 1.54).
(2) Os eruditos judeus que traduziram o AT do hebraico para
o grego 200 a.C. empregaram a palavra oinos para traduzir varias palavras
hebraicas que significam vinho.
Noutras
palavras, os escritores do NT entendiam que oinos pode referir-se ao suco de
uva, com ou sem fermentação revelando que oinos pode significar vinho
fermentado, ou não fermentado.
Em Ef
5.18, o mandamento: "não vos embriagueis com vinho [oinos]" refere-se
ao vinho alcoólico.
Por outro
lado, Em Ap 6.6, oinos refere-se as uvas da videira como uma safra que não deve
ser destruída.
Logo, para
os crentes dos tempos do NT, "vinho" (oinos) era uma palavra genérica
que podia ser usada para duas bebidas distintivamente diferentes, extraídas da
uva: o vinho fermentado e o não fermentado.
O
casamento que Jesus transformou água em vinho lá em João 2 era vinho ou era o
puro suco de uva?
Realmente
nos casamentos antigos em outros textos bíblicos, nós percebemos que realmente
era servido o vinho alcoolico, mas será que Cristo realmente transformou a água
em vinho alcoólico?
Vamos
analisar isso a luz da bíblia então para crermos que Cristo transformou a água
no mais puro suco de uva:
Pv.23.29 (NTLH)
Quem é que grita de dor? Para quem são as tristezas? Quem é que vive brigando e
se queixando? Quem é que tem os olhos vermelhos e ferimentos que podiam ter
sido evitados?
30 É
aquele que bebe demais e anda procurando bebidas misturadas.
31 Não
fique olhando para o vinho que brilha no copo, com a sua cor vermelha, e desce
suavemente.
32 Pois no
fim ele morde como uma cobra venenosa.
33 Você
verá coisas esquisitas e falará tolices.
34 Você se
sentirá como e estivesse no meio do mar, enjoado, balançando no alto do mastro
de um navio.
35 Então
você dirá: “Alguém deve ter batido em mim; acho que levei uma surra, mas não
lembro. Por que não consigo levantar? Preciso de mais um gole.”
Descreve claramente a situação de um bêbado.
Se a
bíblia diz versículo 31 que não é nem para olharmos para uma bebida
alcoolica, então é errado beber
socialmente. O álcool destrói o templo do Espirito Santo, que é nosso corpo,
neurônios, fígados e rins.
1Co3. 16
Não sabeis que sois santuário de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?
17 Se
alguém destruir o santuário de Deus, Deus o destruirá; porque o santuário de
Deus, que sois vós, é sagrado.
Isaias
65.8(RA)- Assim diz o SENHOR: Como quando se acha vinho num cacho de uvas,
dizem: Não o desperdices, pois há bênção nele, assim farei por amor de meus
servos e não os destruirei a todos.
Virão a
diferença? Em provérbios diz que não é nem para olharmos para o vinho e em
Isaias para não desperdiçar pois a benção nele, ambos usam a palavra vinho, só
que um para o vinho da garrafa fermentado e outro para o vinho do cacho natural
onde a benção há nutrientes nele. O fermentado ela condena e outro ela aprova.
A palavra vinho na tradução se refere
tanto ao suco de uva fermentado como o não fermentado.
Pv20.1
Quem bebe demais fica barulhento e caçoa dos outros; o escravo da bebida nunca
será sábio.
Efesios5.18
E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do
Espírito,
A evidência
principal está em:
Habacuque
2.15 Ai de você, pois dá ao seu companheiro vinho misturado com drogas! Ele
fica bêbado, tira a roupa, e todos o vêem nu.
Ai vemos
uma maldição a quem dá bebida alcoolica ao seu próximo, “Ai de você”, se cristo
tivesse transformado a água em vinho alcoolico Ele cairia nessa maldição de Hc2.15
e se caísse nessa maldição Ele seria pecador e não poderia ser nosso salvador.
Segundo
especialistas na área de recuperação de alcoólatras, a maneira mais segura de
evitar o vício é “não tomar o primeiro gole”.
Deus
jamais incentivaria um hábito que, mesmo em seu moderado uso social é
responsável pelas mais dramáticas e terríveis estatísticas no que se refere à
degeneração da mente, corpo e espírito dos homens e ainda o álcool é o
principal causador da desordem social que vivemos, destruindo famílias e
invertendo valores levando as pessoas a outras drogas e afundando-as cada vez
mais em um poço sem fundo.
Em Isaias 28:7 Mas há outros que também andam tontos
por terem bebido muito vinho, que não podem ficar de pé por causa das bebidas:
são os sacerdotes e os profetas, que vivem embriagados e tontos. Os profetas,
quando recebem visões de Deus, estão bêbados, e os sacerdotes também, quando
julgam os casos no tribunal.
Você dá
ouvidos a um bêbado? Isso envergonharia Deus!!! Como nós Cristão vamos libertar
alguém da escravidão do álcool sendo que também estamos na mesma? Temos que ser
exemplos nessa terra de um povo reto, justo e libertos.
Isaias 5.11 Ai dos que se levantam pela manhã e
seguem a bebedice e continuam até alta noite, até que o vinho os esquenta!
12 Liras e
harpas, tamboris e flautas e vinho há nos seus banquetes; porém não consideram
os feitos do SENHOR, nem olham para as obras das suas mãos.
13
Portanto, o meu povo será levado cativo, por falta de entendimento; os seus
nobres terão fome, e a sua multidão se secará de sede.
14 Por
isso, a cova aumentou o seu apetite, abriu a sua boca desmesuradamente; para lá
desce a glória de Jerusalém, e o seu tumulto, e o seu ruído, e quem nesse meio
folgava.
A bebida
está relacionada com as obras da carne. Gál. 5:21 onde diz que os beberrões não
herdarão o Reino de Deus.
Deus nos separou para sermos feitos filhos Seus, fomos
escolhidos para esta obra.
Lc 1.15
Pois ele será grande diante do Senhor, não beberá vinho nem bebida forte e será
cheio do Espírito Santo, já do ventre materno.
Aqui é declarado um escolhido de Deus João Batista, assim também
aconteceu com Sansão (o nazireu) os escolhidos de Deus devem se abster
totalmente de bebidas alcoolicas.
Jesus usou
uma bebida fermentada ou não fermentada de uvas, ao instituir a Ceia do Senhor (Mt 26.26-29; Mc 14.22-25; Lc
22.17-20; 1 Co 11.23-26)?
Os dados
abaixo levam a conclusão de que Jesus e seus discípulos beberam no dito ato
suco de uva não fermentado.
(1) Nem Lucas nem qualquer outro escritor bíblico emprega a
palavra "vinho" (gr. oinos) no tocante a Ceia do Senhor.
Os
escritores dos três primeiros Evangelhos empregam a expressão "fruto da
vide" (Mt 26.29; Mc 14.25; Lc 22.18).
O vinho
não fermentado é o único "fruto da vide" verdadeiramente natural,
contendo aproximadamente 20% de açúcar e nenhum álcool. A fermentação destrói
boa parte do açúcar e altera aquilo que a videira produz.
O vinho
fermentado não é produzido pela videira.
(2) Jesus instituiu a Ceia do Senhor quando Ele e seus
discípulos estavam celebrando a Páscoa.
A lei da
Páscoa em Ex 12.14-20 proibia, durante a semana daquele evento, a presença de
seor (Ex 12.15), palavra hebraica para fermento ou qualquer agente fermentador.
Seor, no
mundo antigo, era freqüentemente obtido da espuma espessa da superfície do
vinho quando em fermentação.
Além
disso, todo o hametz (i.e., qualquer coisa fermentada) era proibido (Ex 12.19;
13.7).
Deus dera
essas leis porque a fermentação simbolizava a corrupção e o pecado (cf. Mt
16.6,12; 1 Co S.7,8).
Jesus, o
Filho de Deus, cumpriu a lei em todas as suas exigências (Mt 5.17).
Logo,
teria cumprido a lei de Deus para a Páscoa, e não teria usado vinho fermentado,
nem na Santa Ceia e nem em seu primeiro milagre.
Jesus
dever ser nosso exemplo, ore para que Ele te de forças para vencerdes toda
tentativa de escravidão proposta pelo inimigo a nossas vidas. Que Deus os cubra
com seu sangue Carmesim!!!
